El curioso caso de mi genoma tecnicolorado

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El curioso caso de mi genoma tecnicolorado

La historia de la casa de José es curiosa. José era el undécimo de los hijos de Jacob y, sin embargo, obtendría la primogenitura de la Casa de Israel. Esto se vuelve aún más interesante cuando se considera que la esposa de José, la madre de la Casa de José, no era hebrea – era egipcia. El Señor había hecho que Abraham, Isaac y Jacob pactaran que sólo se casarían con mujeres hebreas. Hicieron grandes esfuerzos y sacrificios para mantener este pacto. Además, su esposa no sólo no era hebrea, sino que, al menos al principio, adoraba al panteón de dioses egipcios. Los escritos apócrifos del Antiguo Testamento la describen así:

Y Pentefres tenía una hija virgen de unos dieciocho años de edad, alta y hermosa y agraciada, más hermosa que cualquier otra virgen del país. Y la fama de su belleza se extendió por toda aquella tierra, hasta sus rincones más remotos; y todos los hijos de los señores y de los sátrapas y de los reyes buscaban su mano en matrimonio, jóvenes todos ellos. Y hubo gran rivalidad entre ellos a causa de ella, y comenzaron a pelearse entre sí a causa de Asenet. Y el hijo mayor de Faraón oyó hablar de ella, y rogó a su padre que se la diera por esposa… Y Asenet adoraba a todos ellos [los innumerables dioses de los egipcios]; y les temía y les ofrecía sacrificios. (José y Asenet, capítulo 1:6, 9-11; 2:5)

Pentefres, el padre de Asenet, era uno de los consejeros del faraón y gobernaba sobre todos los señores y reinos vasallos de Egipto. Por lo tanto, Pentefres y su familia pertenecían sin duda a los círculos sociales más selectos de Egipto. Que Asenet era muy codiciada en los círculos más altos de la sociedad antigua es indiscutible, incluso por el heredero del trono de Egipto.

Según la historia, José visitó la casa de Pentefras mientras estaba en los negocios del Faraón, donde conoció a Asenet por primera vez. Por lo general, José evitaba la compañía de las mujeres, ya que éstas a menudo se exhibían ante él. Se le describía como extremadamente apuesto, pero no se mezclaba con las mujeres del país. Es probable que esto se debiera al pacto que habían hecho sus padres de casarse sólo con mujeres hebreas.

Al igual que José, Asenet evitaba el contacto con los hombres y no disfrutaba siendo objeto del deseo universal. Cuando Asenet supo que José iría a cenar a su casa, se irritó. Cuando se enteró de que su padre esperaba entregarla a José para que fuera su esposa, se puso furiosa y respondió contándole a su padre todos los chismes que había oído sobre José, chismes que al parecer creía. Era evidente que, a pesar de las obras que José había hecho, ella lo consideraba muy inferior a ella.

 

Y cuando Asenet oyó lo que su padre decía, le entró un gran sudor rojo, y se puso furiosa y miró de reojo a su padre. Y ella dijo: “¿Por qué mi señor y mi padre hablan así y hablan como si me fueran a entregar como prisionera a un hombre de otra raza, un hombre que fue fugitivo y fue vendido como esclavo? ¿No es éste el hijo del pastor de la tierra de Canaán, y fue abandonado por él? ¿No es éste el hombre que tuvo relaciones con su amante, y su amo lo arrojó a la cárcel donde yacía en tinieblas, y el Faraón lo sacó de la cárcel, porque interpretó su sueño? ¡No! Me casaré con el hijo mayor del rey, porque es el rey de toda la tierra”. Al oír esto, Pentefras pensó que era más prudente no decir nada más a su hija acerca de José, pues ella le había respondido con arrogancia y enojo. (ibid 4)

Después de decir lo que pensaba, Asenet subió a su habitación a revolcarse en su ira por la sugerencia de ser ofrecida como esposa de un esclavo hebreo, en lugar del hijo mayor del faraón. Le escandalizaba que su padre la tratara tan mal. Sin embargo, a pesar de todo lo que había oído hablar de José, nunca antes lo había visto. Por curiosidad, se asomó a la ventana de su habitación y esperó su llegada. Cuando lo vio por primera vez, su opinión de él cambió profundamente.

 

 

Y se abrieron las puertas del atrio que miraban al oriente, y entró José, sentado en el carro del virrey de Faraón. Y había cuatro caballos unidos por yuntas, blancos como la nieve, con riendas de oro; y el carro estaba cubierto de oro. Y José vestía una maravillosa túnica blanca, y el manto que lo envolvía era de púrpura, de lino tejido con oro; había una corona de oro sobre su cabeza, y alrededor de la corona doce piedras preciosas, y sobre las piedras doce rayos de oro; y un cetro real estaba en su mano derecha. Y tenía extendida una rama de olivo, en la que había mucho fruto. Y entró José en el atrio, y las puertas estaban cerradas. Y los forasteros, hombres y mujeres, se quedaron fuera, porque los porteros habían cerrado las puertas.

Y vinieron Pentefres, y su mujer, y todos sus parientes, excepto su hija Asenet; e hicieron reverencia a José con el rostro en tierra. José bajó de su carro y les tendió la mano derecha. Al ver a José, Asenet se estremeció, se le revolvió el vientre, se le pusieron flácidas las rodillas y le temblaba todo el cuerpo. Y ella tuvo mucho miedo y gritó y dijo: “¿Dónde iré y dónde podré esconderme de él? ¿Y cómo me mirará José, el hijo de Dios, pues he hablado mal de él? ¿Dónde podré huir y esconderme, porque él lo ve todo y ningún secreto está a salvo con él, a causa de la gran luz que hay en él?

Y ahora que el Dios de José me sea propicio porque hablé mal por ignorancia. ¿Qué puedo esperar, desgraciado que soy? ¿No hablé yo, diciendo: José viene, el hijo del pastor de la tierra de Canaán? Y ahora, he aquí que el sol ha venido a nosotros desde el cielo en su carro y ha entrado hoy en nuestra casa. Pero yo fui insensato y temerario al despreciarlo, y hablé mal de él y no supe que José es hijo de Dios. Porque, ¿quién de los hombres engendrará jamás semejante belleza, y qué madre dará a luz semejante luz? Desdichado y necio soy, porque hablé mal de él a mi padre. Que mi padre me entregue ahora a José como sierva y esclava, y le serviré para siempre”. (ibid 5 y 6)

Pentefres, el padre de Aseneth, era uno de los consejeros del faraón y gobernaba sobre todos los señores y reinos vasallos de Egipto. Por lo tanto, Pentefres y su familia eran sin duda miembros de los círculos sociales más elitistas de Egipto. Que Aseneth fuera muy codiciada entre las altas esferas de la sociedad antigua es innegable, incluso por el heredero al trono de Egipto.

Según la historia, José visitó la casa de Pentefres mientras realizaba asuntos para el faraón, donde conoció a Aseneth por primera vez. José solía evitar la compañía de mujeres porque a menudo se les insinuaban. Aunque era descrito como extremadamente apuesto, no se mezclaba con las mujeres de la tierra, probablemente debido al pacto que sus padres habían hecho de solo casarse con mujeres hebreas.

Al igual que José, Aseneth evitaba el contacto con hombres y no disfrutaba siendo objeto de deseo universal. Cuando Aseneth supo que José vendría a su casa para cenar, se irritó. Cuando se enteró de que su padre esperaba darle a José como esposa, se enfureció y le contó a su padre todos los chismes que había escuchado sobre José, chismes que aparentemente creía. Era evidente que, a pesar de las obras que José había realizado, ella lo consideraba muy por debajo de ella.

Después de expresar sus pensamientos, Aseneth subió a su habitación para rumiar en su enojo ante la sugerencia de ser ofrecida como esposa de un esclavo hebreo en lugar del hijo mayor del faraón. Estaba sorprendida de que su padre la tratara tan mal. Sin embargo, a pesar de todo lo que había escuchado sobre José, nunca lo había visto antes. Por curiosidad, se quedó junto a la ventana de su habitación y esperó su llegada. Cuando lo vio por primera vez, su opinión sobre él cambió profundamente.

Las puertas del patio que daban al este se abrieron, y José entró, sentado en el carro del virrey del faraón. Había cuatro caballos uncidos juntos, blancos como la nieve, con riendas doradas; el carro estaba cubierto de oro. José llevaba una maravillosa túnica blanca, y la túnica que lo envolvía era púrpura, hecha de lino tejido con oro. Llevaba una corona de oro en la cabeza, con doce piedras preciosas alrededor y doce rayos dorados sobre las piedras; y en su mano derecha sostenía un cetro real. Sostenía una rama de olivo extendida, y en ella había mucho fruto. José entró en el patio y las puertas se cerraron. Los extraños, ya fueran hombres o mujeres, se quedaron afuera porque los porteros habían cerrado las puertas.

Pentefres llegó con su esposa y todos sus parientes, excepto su hija Aseneth; se postraron ante José con el rostro en el suelo. José bajó de su carro y les extendió la mano derecha. Aseneth vio a José y se estremeció, su estómago se revolvió, sus rodillas temblaron y todo su cuerpo tembló. Tenía mucho miedo y exclamó: “¿A dónde iré y dónde puedo esconderme de él? ¿Y cómo me mirará José, el hijo de Dios, pues he hablado mal de él? ¿Dónde puedo huir y esconderme, pues él lo ve todo y ningún secreto está a salvo con él, debido a la gran luz que hay en él?

Y ahora que el Dios de José me sea propicio porque hablé mal por ignorancia. ¿Qué puedo esperar, desdichada que soy? ¿No hablé diciendo que viene José, el hijo del pastor de la tierra de Canaán? Y ahora, he aquí que el sol ha venido a nosotros desde el cielo en su carro y ha entrado en nuestra casa hoy. Pero fui necia e imprudente al despreciarlo, y hablé mal de él sin saber que José es el hijo de Dios. Porque ¿quién entre los hombres engendrará tanta belleza, y qué madre dará a luz tal luz? Desdichada que soy y necia, porque hablé mal de él a mi padre. Ahora que mi padre me dé a José como criada y esclava, y le serviré para siempre”. (ibíd. 4)

Es evidente por esta descripción que José era favorecido por el Señor y que este favor era evidente para todos los que lo veían. Su rostro mismo se había convertido en la túnica de muchos colores que estaba destinada a distinguirlo de sus hermanos cuando era joven. José estaba acostumbrado a que las mujeres lo observaran a donde quiera que iba. Su atención constante le resultaba desagradable. Por lo tanto, cuando conoció a Pentefres, le pidió que alejara a la mujer de la ventana para que pudiera descansar en paz con su familia. Pentefres le dijo rápidamente a José que la mujer que había visto era su hija y que deseaba que la conociera. Al ser su hija, José concedió.

Cuando Aseneth bajó de su habitación, Pentefres la presentó a José. Al hacerlo, le pidió a su hija que saludara a José con un beso. Tal saludo probablemente era costumbre cuando un huésped de honor llegaba a la casa; Jesús señaló que no recibió beso al entrar en la casa de un hombre prominente para cenar. Sin embargo, José declinó este beso habitual diciendo que aunque se sentía honrado de ser invitado como huésped en su hogar y consideraba a Aseneth como su querida hermana, nunca podría besar los labios de alguien que había adorado ídolos.

Aseneth quedó atónita por esta afirmación. Todos los hombres elegibles en la tierra se estaban posicionando para casarse con ella, pero aquí estaba un hombre sobre el cual su belleza no tenía influencia. El Dios de José era primero y principal, y su deseo de obedecer a su Padre Celestial le servía como su estrella guía, no ese deseo físico básico que era una fuerza controladora en la vida de tantos otros. Esto tuvo un impacto profundo en ella. Pasó el resto de la noche en silencio, y cuando terminó

 

Es probable que existan cientos de haplogrupos por descubrir, de los que aproximadamente 150 están identificados en la actualidad. Debido a sus bajas tasas de mutación, los patrones mitocondriales de las personas que viven hoy en día se parecen mucho al ADN mitocondrial de sus antepasadas directas hace miles de años.

Como sólo las mujeres pueden transmitir el ADNmt, una línea mitocondrial fracasará si no hay una hija que la transmita. Es lógico que, como el Señor preservó a Israel con un sabio propósito, por lo tanto, esperaría encontrar los antiguos haplogrupos de las doce tribus de Israel entre nosotros hoy en día. Aunque no es posible asociar el ADNmt con todas las tribus de Israel, dada la información única que se encuentra en el Libro de Mormón con respecto a la presencia tanto de Efraín (las hijas de Ismael) como de Manasés (las hijas de Lehi), puede ser posible identificar los haplogrupos asociados con la Casa de José.

Para poder hacer esto, primero debemos identificar qué haplogrupos existían entre el antiguo Israel, y comparar esos haplogrupos con los descendientes maternos directos de las tribus nativas americanas. Afortunadamente, nunca ha sido tan fácil poner a prueba esta teoría como en la actualidad. Hoy en día estamos acumulando cada vez más información sobre los haplogrupos a partir de antiguos enterramientos, así como de las modernas pruebas de ADN que actualmente barren el panorama genealógico. Si desea conocer su haplogrupo de ADNmt, puede hacerse un frotis y enviarlo para que le hagan una prueba. Se trata de una prueba muy específica, que no se incluye habitualmente en las pruebas de ADN corrientes.

El siguiente gráfico (figura 1) muestra los haplogrupos de Egipto y cómo han cambiado con el tiempo. La primera columna se tomó del antiguo cementerio egipcio de Abusir el-Meleq. Este cementerio fue utilizado por la élite egipcia desde los tiempos de José y Asenet, y los ejércitos de Israel en Egipto. Por lo tanto, cabría esperar encontrar sus haplogrupos entre estas muestras.

Figura 1

Los colores rojizos son haplogrupos de ADNmt asociados a poblaciones africanas tradicionales, mientras que los otros haplogrupos están asociados a razas caucásicas. Suponiendo que este enterramiento de la clase alta sea una muestra representativa de todos los enterramientos similares, el haplogrupo más prevalente en la clase dirigente egipcia parece estar asociado al haplogrupo T, con más del 20%. Podemos comparar esta información con la encontrada en poblaciones asociadas con la Casa de Israel.

A continuación se presenta otro gráfico (Figura 2) que muestra dónde se han descubierto pruebas antiguas del haplogrupo T de ADNmt en el norte de África, agrupadas según la lengua hablada por las personas descubiertas. También proyecta la frecuencia con la que se espera que el haplogrupo haya existido entre la población. Observará que los únicos lugares de África con concentraciones significativas de este grupo se encuentran en Egipto. Entre los egipcios, la frecuencia más alta observada hasta la fecha ha sido del 28,6%, descubierta entre un grupo de personas de habla semítica que vivían en una comunidad aislada en un oasis. Entre los propios egipciohablantes se encontró una frecuencia del 17,2%, que coincide con la observada entre la élite egipcia enterrada en Abusir el-Meleq, como se indica en la figura 1.

Figura 2.

El gráfico y la tabla anteriores presentan pruebas contundentes de una conexión hebrea/egipcia con respecto al haplogrupo T del ADNmt. Esta conexión se refuerza aún más mediante estudios adicionales de haplogrupos realizados en antiguos enterramientos israelíes. El siguiente gráfico (Figura 3) muestra las pruebas de ADNmt de tres poblaciones distintas vinculadas al antiguo Israel. Las similitudes entre estos resultados y los del antiguo Egipto son pronunciadas. Parece que, antiguamente, la población de Egipto tenía mucho más en común con la de Israel que en la actualidad. Los tres grupos judíos analizados fueron los judíos de Anastasia, los judíos sefardíes y los judíos norteafricanos.

 

Figura 3

Antiguamente, las tribus de Israel cumplían estrictamente la Ley de Moisés. El matrimonio con gentiles estaba prohibido, lo que hace que el caso de José y Asenet sea tan singular. Dadas estas estrictas normas con respecto al matrimonio, los resultados anteriores deberían dar una idea de las líneas de sangre antiguas y literales de las doce tribus de Israel. Dado que no disponemos de ejemplos definitivos del ADN de cada tribu de la casa de Israel, sería imposible asignar afiliaciones tribales específicas a estas poblaciones. Sin embargo, si supiéramos la afiliación tribal de cada una de las madres fundadoras de las Doce Tribus de Israel, sería posible a través de las pruebas de ADNmt determinar el vínculo genético literal de uno con esa tribu en la actualidad. Es una perspectiva fascinante.

La tabla de arriba (Figura 3) es instrumental para ilustrar el cumplimiento literal de la dispersión de la Casa de Israel. Hay muchos haplogrupos y cada vez se descubren más. De estos, 15 haplogrupos han sido asociados con la casa de Israel. Debido a la poligamia, las doce tribus de Israel tuvieron más madres fundadoras que padres. Esto también se refleja en los haplogrupos anteriores.

 

Dado que la madre de Efraín y Manasés era egipcia, yo sugeriría que el haplogrupo T del ADNmt podría estar asociado con la Casa de José. Por supuesto, para poder afirmar esto definitivamente se requerirían pruebas adicionales. Aquí es donde el Libro de Mormón proporciona una pieza crítica del rompecabezas. En cuanto a los pueblos del Libro de Mormón, sabemos de por lo menos tres grupos de madres fundadoras: La esposa de Lehi que estaba asociada con la tribu de Manasés, la esposa de Ismael, que estaba asociada con la tribu de Efraín, y las mujeres que vinieron con los Mulekitas.Sabemos que Mulek mismo era descendiente del rey David, ya que su padre era el rey de los judíos, pero es el haplogrupo de las mujeres que acompañaron a Mulek, y no Mulek mismo lo que es importante con respecto al ADNmt. No sabemos que afiliación tribal tenían estas mujeres, sin embargo, cuando el Señor Jesucristo se dirige a los Nefitas, lo hizo identificándolos como de la Casa de José. Por lo tanto, si pudiéramos identificar los haplogrupos predominantes de los pueblos Lamanita y Nefita, podríamos identificar los haplogrupos asociados con la Casa de José.

Hay diferentes opiniones sobre el tema de las tierras del Libro de Mormón, pero es del autor que Norteamérica es la Tierra Prometida del Libro de Mormón. Aquí es donde se descubrieron las Placas de Oro, aquí es donde se construirá la Nueva Jerusalén, y aquí es donde se creó la nación libre de la que habla el Libro de Mormón. Por lo tanto, es mi opinión que deberíamos ser capaces de encontrar los haplogrupos de la Casa de José entre los antiguos antepasados de los indios de América del Norte.

He llegado a saber que existe una agenda muy marcada en lo que se refiere a la historia del continente norteamericano. Si algo no encaja en la agenda, no se hace público. Si quieres saber algo, tienes que buscarlo tú mismo. Hay una cantidad increíble de datos al respecto, pero la mayoría están enterrados en revistas académicas o en oscuros museos y monumentos de todo el país. Hoy en día siguen siendo grandes desconocidos para la población en general. Dada la grandeza de algunos de estos yacimientos, uno no puede evitar preguntarse por qué es así.

Existen pruebas convincentes de ADN que demuestran que muchos pueblos de América pasaron por un puente terrestre. Estas personas se identifican con los haplogrupos A, B, C y D del ADNmt y, según la comunidad científica, representan la mayoría de la población nativa americana. La respuesta académica típica para los haplogrupos no conformes ha sido simplemente ignorarlos como aberraciones muestrales debidas a la contaminación. Al fin y al cabo, existe un sólido rastro de migración genética de cómo los haplogrupos A, B, C y D llegaron a América, pero cualquier otro grupo habría necesitado una migración por mar imposible. Sin embargo, la narrativa tradicional está siendo desafiada de formas incómodas para la comunidad académica. Dispersos entre los nativos americanos, en particular los que tienen su origen en el este de Estados Unidos, hay grupos de ADNmt no conformes. Estos grupos parecen estar asociados a un pueblo que antaño interactuaba en una comunidad vasta y avanzada. Dos de estos grupos familiares son la civilización Hopewell y los antepasados de los Cherokee.

La civilización Hopewell comenzó en el sur de Estados Unidos y emigró hasta la región de los Grandes Lagos antes de colapsar en torno al año 400 d.C. El segundo grupo está formado por los indios nativos americanos afiliados a los Estados del Sur de Tennessee y alrededores y a la región montañosa de los Apalaches, de los que los modernos cheroquis son el grupo más numeroso. Estas dos poblaciones antiguas tienen un ADNmt curioso que no puede explicarse con la teoría del puente terrestre del estrecho de Bering.

Los Hopewell eran muy avanzados y se cree que produjeron las mayores fortificaciones de tierra jamás creadas por una civilización antigua. La figura 4 muestra un mapa de una de estas fortificaciones. El mayor Isaac Roberdeau, jefe de la Oficina de Ingenieros Topográficos del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de Estados Unidos, es el autor del mapa. El mapa original completo se conserva en la Subdivisión Cartográfica y Arquitectónica de la División de Archivos Militares de los Archivos Nacionales de los EE.UU. en Alexandria, Virginia, Grupo de Registro 77, cajón 144, hoja nº 20.

Figura 4

Según la Universidad de Ohio, la conservación del levantamiento topográfico de esta fortaleza se debe en gran parte a los esfuerzos del presidente Thomas Jefferson. En 1803, los primeros mapas de William Lytle de esta fortaleza impresionaron al presidente Jefferson. Como resultado, solicitó detalles adicionales de las estructuras y el mapa que se muestra a continuación se atribuyó a esta solicitud. Si Jefferson no hubiera solicitado este mapa, todos los registros de este lugar se habrían perdido intencionadamente, ya que el propio lugar ha sido inexplicablemente destruido. Según las notas del estudio, no hay duda de que se utilizó como fortaleza. Según estas notas, los topógrafos encontraron una antigua calzada de 25 metros de ancho y más de 3 kilómetros de largo, cuya superficie era de piedra labrada. Aquí se muestra una calzada similar de Hopewell.

El mapa también describe la altura típica de las murallas con una media de más de 9 metros, algo extraordinario dada la antigüedad del yacimiento. Había pasadizos cubiertos que conducían a manantiales fuera de las murallas del complejo. Había círculos y cuadrados como parte del yacimiento, similares a los encontrados en otros yacimientos de Ohio y sus alrededores (movimientos de tierra de Newark, OH). En estos otros yacimientos, estas formas demostraron tener alineaciones celestes perfectas con el norte verdadero, los solsticios de verano e invierno, los ciclos lunares, etc. Tales hazañas de la ingeniería requirieron el conocimiento avanzado de los movimientos de los cielos que están en desacuerdo con nuestras narrativas históricas de la gente antigua, pero armonioso con la gente del Libro de Mormón, cuando sabía que “ciertamente es la tierra que se mueve y no el sol” (Hel 12:15). Un enlace interesante a un video de youtube que describe algunos de estos otros sitios se incluye en la parte inferior de este post que animo a todos los lectores a ver.

La forma del fuerte parece haber sido construida en torno al tema de la luz. En la parte derecha del estudio se aprecia la semejanza con los diez enormes candelabros utilizados para iluminar el Templo de Salomón, en los que se inspiran las modernas velas de Hanukkah. La parte superior de esa misma parte del fuerte guarda un increíble parecido con las lámparas de aceite manuales del antiguo Israel, de las que aquí se muestran dos ejemplos.

Además, las notas del topógrafo afirmaban que habían encontrado una misteriosa esfera de hierro de 70 libras en el muro del fuerte, que describían como una bala de cañón. Sin embargo, las balas de cañón de hierro más grandes de los tiempos modernos pesaban sólo 42 libras, aproximadamente la mitad que esta rareza gargantuesca.

Como ya se ha señalado, en lugar de conservarse, misteriosa e inexplicablemente este remoto fuerte fue arrasado por completo. La única prueba que queda de su existencia es este mapa oficial del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de Estados Unidos. ¿Qué explicación podría haber para destruir un tesoro nacional como éste? No pudo ser por tierras de cultivo. En las zonas rurales de Ohio abundan estas tierras. La destrucción de estructuras preexistentes tan grandes simplemente para despejar tierras remotas para cultivos no tiene sentido. Esta destrucción fue gratuita, organizada y llevada a cabo por un gran grupo de hombres. El único grupo con una conexión establecida con el lugar fue el Gobierno de los Estados Unidos. ¿Qué motivo podría tener el gobierno para erradicar una estructura tan impresionante? Quizá no sea una coincidencia que la destrucción de este antiguo yacimiento coincidiera con la redada de indios para “reeducarlos” y vender sus tierras. ¿Habría sido más difícil justificar el trato dado a esta gente si el gobierno no los hubiera caracterizado como salvajes ignorantes?

 

Otro aspecto de la antigua cultura americana que parece haber sido suprimido es la existencia de artefactos con antiguas letras hebreas inscritas en ellos. Varios de ellos han sido descubiertos en excavaciones de montículos que se encontraban prácticamente a la sombra de este antiguo fuerte. A la derecha se muestra una imagen de uno de estos artefactos, conocidos como  las Piedras Santas de Newark. Este artefacto en concreto lleva inscritos los Diez Mandamientos, escritos en una antigua forma de hebreo paleo que no se sabía que existiera hasta después del descubrimiento de este artefacto, pero que desde entonces se ha descubierto en Israel. El hombre que descubrió éste y otros artefactos, David Wyrick, fue implacablemente ridiculizado y escarnecido por la comunidad científica. No podía entender la amarga oposición que se levantó contra él. Wyrick, topógrafo de profesión, se convenció de que los constructores de los montículos eran israelitas. Llevó sus artefactos a los eruditos hebreos más destacados de la época, que dieron fe de su asombrosa autenticidad. Una respuesta común de estos eruditos fue que había pocas personas en el país que poseyeran los conocimientos para crear tales artefactos, y que los que los poseían no tendrían ninguna motivación para emplear sus conocimientos para engañar. Con respecto a los artefactos de Wyrick, el rabino Lederer, uno de esos eruditos judíos, escribió en 1861,

La forma de los caracteres no es ni la hebrea moderna, ni la samaritana, lo que demuestra una vez más que el escritor o escritores ya habían olvidado muchas cosas. De una cosa, sin embargo, estoy moralmente convencido: de que esta piedra es una reliquia genuina de la antigüedad, ya que sería una mayor dificultad creer en la invención de una mezcla tan extraña de caracteres, desorden de combinación y errores inocentes, que creer que es obra de una generación que pasó hace mucho tiempo.

Los que se oponían a la autenticidad de estas reliquias tendían a ponerse del lado del editor de The Occident, Isaac Leeser, quien escribió el 29 de noviembre de 1860 lo siguiente:

Confesamos que a pesar de las pruebas de la autenticidad de la extraña piedra, seguimos considerando toda la historia más o menos fabulosa (ridícula). Por la sencilla razón de que parece totalmente improbable que una colonia de israelitas haya habitado en algún momento este continente…

 

El rechazo de los artefactos como engaños, la destrucción de lugares históricos y la supresión de pruebas que amplíen la narrativa estadounidense más allá de una agenda predeterminada ha sido la norma durante muchos años. Esta fortaleza fue en su día un símbolo de luz y esperanza para su pueblo. Ahora ha caído intencionadamente en la oscuridad. Debemos preguntarnos por qué obras de tan increíble magnitud no figuran en los libros de historia de todos los niños estadounidenses. Estas estructuras no son ni mucho menos únicas, hay literalmente miles de movimientos de tierra de este tipo por todo el este de Estados Unidos, y sobre los que la mayoría de la gente no sabe nada. La creciente cantidad de pruebas disponibles hoy en día en apoyo de una narrativa alternativa se encuentra con un silencio rotundo. Este silencio es una estrategia en sí misma. Si usted desea aprender acerca de estas cosas, debe hacerlo por su cuenta, no se les enseñará a nosotros o a nuestros hijos en nuestras escuelas. En la página web de la Universidad de Ohio se puede acceder a una imagen de mayor resolución de la encuesta del fuerte que facilitará la lectura de las notas de la encuesta. Animo al lector a que investigue más a fondo y llegue a su propia conclusión.

Podría escribir mucho más sobre las maravillas arqueológicas que dejó este pueblo antaño poderoso, pero no es la arqueología de este pueblo lo que quiero destacar en este artículo. Es su ADN mitocondrial. A través de pruebas en antiguos cementerios, ha quedado claro que este grupo de personas estaba fuertemente afiliado al Haplogrupo X. A continuación se muestra un mapa del mundo que muestra la distribución mundial del Haplogrupo X.

Figura 5.

 

El mapa destaca en marrón oscuro las zonas donde este haplogrupo existe en concentraciones superiores al 15%. Entre los Hopewell, el haplogrupo X representaba hasta el 50% de los enterramientos analizados. Parece que sólo hay dos focos para el haplogrupo X, uno en Israel y el otro en Norteamérica, centrado en el corazón de la civilización Hopewell – el área alrededor de la región de los Grandes Lagos. Curiosamente, esta es la misma zona en la que se descubrió el Libro de Mormón. Como se observa en las figuras 1 y 3, el haplogrupo X se encuentra entre los afiliados a la Casa de Israel antiguamente.

 

Este mapa es muy curioso porque su presencia sólo puede explicarse por una migración transatlántica, no por una migración a través del puente terrestre del Estrecho de Bering. Esto es muy preocupante para los defensores de la narrativa tradicional. Intentan eludir este hecho basando la ciencia de los haplogrupos en la evolución, utilizando una teoría del reloj del ADN que supone que los hombres llevan en el planeta entre cien y doscientos mil años y que todos los haplogrupos han evolucionado a lo largo de este periodo de tiempo. Por tanto, según estos modelos, afirman que el haplogrupo X tuvo que llegar a América hace entre 30.000 y 60.000 años. Sin embargo, esta teoría sólo tiene sentido si se pueden “desacreditar”, suprimir o ignorar de cualquier otro modo las pruebas sobre el terreno que contradicen su teoría. La presencia de artefactos y monumentos hebreos en América sugiere que existe una conexión entre los pueblos originarios de Oriente Próximo y sus alrededores y los grupos de nativos americanos. Esta explicación es, por supuesto, coherente con la historia contenida en el Libro de Mormón. Considerando únicamente la evidencia del motivo del fuerte, esta migración tendría que haber ocurrido después de la construcción del Templo de Salomón. El templo de Salomón es la primera instancia donde candelabros tipo menorah fueron introducidos a Israel, el Señor habiendo revelado su diseño específicamente para ese templo.

Usando las escrituras como el reloj del tiempo del ADN, los haplogrupos habrían llegado a existir por primera vez con Adán y Eva hace unos 7.000 años. Bajo tal modelo, la formación de haplogrupos tendría que haber ocurrido en un calendario muy diferente, y potencialmente haber sido colocado, creado o iniciado por el Señor mismo. Mi pensamiento cae claramente en el último grupo. Mi artículo, Planeta Prisión, profundiza en esta teoría si desea leerlo.

Ahora, con respecto al otro grupo que mencioné que tiene altos niveles de ADNmt anómalo. Del Libro de Mormón, aprendemos que Mulek llegó a la parte norte del país, y que Lehi desembarcó en la parte sur del país (Hel 6:10). También sabemos que las hermanas de Nefi huyeron con él hacia el norte lejos de sus hermanos en el sur. También sabemos que esto sucedió muy temprano en la narración (2 Nefi 5:5-6). Además, sabemos que las hijas de Lehi estaban afiliadas con Manasés y que las hijas de Ismael estaban afiliadas con Efraín. Por lo tanto, como el registro sugiere una separación de dos grupos de mujeres en el Libro de Mormón que bien pudo haber resultado en la formación de múltiples grupos de haplogrupos que diferían de Norte a Sur. Hemos visto que este grupo del Norte estaba fuertemente influenciado por el haplogrupo X, pero ¿qué hay del grupo del Sur?

Los indios cheroqui vivían en Tennessee y sus alrededores. Recordará la historia del Sendero de las Lágrimas, en el que los cheroquis fueron expulsados a la fuerza de Tennessee y llevados a Oklahoma, donde se mezclaron con muchas otras tribus de nativos americanos. Esta mezcla complicó los orígenes genéticos de este grupo originario de Oklahoma. Varios estudios genéticos culminaron con las pruebas combinadas de 256 nativos americanos de Oklahoma con vínculos con tribus del sudeste. El estudio concluyó que la gran mayoría de los sujetos de las pruebas pertenecían a los haplogrupos de ADNmt A, B, C y D, y concluyó que cualquier otro haplogrupo presente se debía a la mezcla genética procedente de los europeos. Durante años, estos estudios demostraron ser la última palabra sobre la ascendencia de los nativos americanos. Sin embargo, con las pruebas de Hopewell que se han realizado, el haplogrupo X se añadió a regañadientes a la familia de haplogrupos fundadores de Norteamérica, pero esta es la línea académica actual en la arena. Actualmente descartan cualquier otra información.

Sin embargo, los avances tecnológicos han cambiado muchas cosas, y las viejas teorías están siendo cuestionadas por la abundancia de nuevos datos. Con la llegada de las pruebas de ADNmt disponibles comercialmente a disposición de los profanos, los supuestos científicos del pasado están siendo desafiados de nuevas maneras. En 2014, un nuevo estudio fue publicado por DNA Consultants basado en sus pruebas de ADNmt disponibles comercialmente titulado LÍNEAS ANÓMALAS DE ADN MITOCHONDRIAL EN EL CHEROKEE (FASE I Y FASE II), por Donald N. Yates. La premisa del estudio de la Fase 1 de Yates era examinar los haplogrupos de ADNmt anómalos entre los nativos americanos; aquellos que tenían líneas ancestrales nativas americanas probadas, pero que no pertenecían a los haplogrupos A, B, C o D. Básicamente se trataba de un estudio de los valores atípicos identificados en pruebas anteriores. La fase 2 del estudio fue un examen específico de los afiliados a la tribu Cherokee, independientemente de la afiliación al haplogrupo. Los resultados del estudio fueron realmente fascinantes.

A continuación se muestran los resultados de la fase I del estudio, basados en los valores atípicos.

Se analizó una muestra aleatoria de cincuenta y dos nativos americanos no afiliados a los haplogrupos A, B C o D, cuyos resultados se muestran arriba. Increíblemente, del total de haplogrupos identificables entre estos nativos americanos, el 94% de los haplogrupos provienen de ese grupo de 15 haplogrupos afiliados a las 12 tribus de Israel. El 6% que no estaban afiliados con la Casa de Israel, eran del haplogrupo L, un haplogrupo africano y probablemente debido a la mezcla con esclavos africanos.

¿Puede ser mera coincidencia la sorprendente alineación de este grupo de prueba con la casa de Israel, como se define en la Figura 3? Yo sostengo que no puede serlo, particularmente a la luz de la página introductoria del Libro de Mormón, que comienza así:

Por lo tanto, es un resumen del registro del pueblo de Nefi, y también de los lamanitas-Escrito a los lamanitas, que son un remanente de la casa de Israel…

Este estudio demuestra una diversidad de haplogrupos entre los nativos americanos mucho mayor de lo que la ciencia tradicional nos ha enseñado. Los académicos tachan estos haplogrupos de contaminación europea. Sin embargo, ¿en qué lugar del registro histórico se encuentra una población tan grande de israelíes que proporcione tal contaminación? También apoya la conclusión de que el grupo de personas conocidas como Nefitas y Lamanitas descendían de un grupo genéticamente diverso de mujeres, de múltiples tribus, siendo T y X los más comunes. El Libro de Mormón no da ninguna información sobre la genealogía de las esposas de los hijos mayores de Ismael, ni de las mujeres del grupo de Mulek, que también habrían sido israelitas. Esto explica fácilmente esta diversidad genética y es, de hecho, increíblemente armoniosa, más que inesperada.

¿Qué hay de la presencia de artefactos hebreos/libro de mormón donde vivían estas poblaciones? ¿Existen? La respuesta es sí, pero al igual que con los Hopewell, no son bien publicitados. Estos grupos vivían por todo Tennessee y enterraban a sus muertos en ataúdes de piedra, que se han encontrado por miles en esta zona. Vivían en aldeas en ciudades que guardan notables similitudes con aquellas de las que se habla en el Libro de Mormón, con muros de piquete y torres de vigilancia espaciadas alrededor del perímetro. La siguiente imagen es una fotografía que tomé de una réplica de una de estas ciudades que estaba expuesta en la Universidad de Tennessee en Knoxville. Los altares y los sacrificios de animales son elementos comunes de estos sitios arqueológicos.

 

Una de estas imágenes muestra una réplica de una de las muchas ciudades excavadas en la zona de Tennessee. Obsérvese que las murallas de la ciudad están diseñadas con entradas estrechas que facilitarían su defensa, al igual que las torres de vigilancia que rodeaban la ciudad por todos lados. Hice una foto de la descripción de las espadas que se excavaron en el yacimiento, y que las identifica como tales. Incluí la figura de un hombre que lleva un casco protector. Si no tuviera miles de años, podría haberse confundido con la imagen de un jugador de fútbol. En el museo también se exponían algunos de estos cascos. Eran de cobre. También se exponían muchos otros objetos de metal, como hachas de cobre, cuchillos, collares, etc. También había cabezas de hacha de hierro y joyas de plata, como pendientes y collares. La exposición también incluía cerámica asombrosa, incluida una pieza muy curiosa que tenía la imagen del sol brillando detrás de la imagen de una cruz. Hice más fotos de las que puedo incluir en este artículo, pero baste decir que cuando salí del museo estaba enfadada. Enfadado por la cantidad de información que desconocía la población en general. No tenía sentido para mí, y sigue sin tenerlo.

Una serie de artefactos que contienen escritura hebrea que se han descubierto en estas mismas áreas en Tennessee. Muchos de estos artefactos se encuentran en colecciones privadas y siguen siendo desconocidos para el mundo en general, al igual que el alijo de espadas de Duck Creek, una imagen de la placa de exposición se incluyó anteriormente. Sin embargo, una muestra en particular se descubrió en una excavación oficial del Smithsonian y se conoce como la Piedra de Bat Creek, debido a la ubicación del lugar de la excavación. Curiosamente, el museo no proporcionó ninguna traducción oficial de la piedra, ni intentó identificar el idioma en el que estaba escrita, limitándose a afirmar que podría haber sido el idioma de los cherokees. A continuación se muestran dos imágenes, la primera es una imagen de la piedra Bat Creek descubierta por el Instituto Smithsonian. La segunda imagen es de la frase hebrea – Santidad al Señor. Compare la asombrosa similitud entre las dos y vea si puede traducir la piedra que los profesionales del Smithsonian no pudieron, o no quisieron.

 

 

 

Una vez más, el propósito de este artículo no es proporcionar pruebas arqueológicas del Libro de Mormón, sino más bien la historia genética de la Casa de Israel, con un enfoque en la Casa de José. Es evidente que las imágenes anteriores muestran notables similitudes con la narrativa del Libro de Mormón. Este artículo pretende demostrar que el ADNmt de estas personas también coincide con la Casa de Israel.

Hemos visto que los dos mayores haplogrupos no conformes entre las poblaciones nativas americanas han sido el haplogrupo X y el haplogrupo T, siendo este último el haplogrupo más común entre la élite gobernante egipcia, como se ha demostrado en otra parte de este artículo. Así pues, sin más pruebas, yo habría atribuido este haplogrupo a José. Esto despertó mi curiosidad a la luz de mi bendición patriarcal, que afirma que la noble sangre de José corre por mis venas. Creo que se trata de una afirmación literal y no de una forma de hablar. Mi bendición declara además que pertenezco al linaje de Efraín. A la luz de esto y de todo lo que he estudiado, sentí una curiosidad comprensible por entender mejor el significado de mi bendición. Por lo tanto, pagué para que me hicieran una prueba de ADNmt que mostraría mi linaje materno directo remontándose literalmente miles de años hasta las madres fundadoras de la casa de Israel. Los resultados confirmaron lo que mi patriarca había pronunciado sobre mí hacía tantos años. Soy del haplogrupo T.

El Señor obra de maneras misteriosas. No me sorprendería en absoluto saber que muchos, si no la mayoría de los miembros de la Iglesia de hoy podrían literalmente rastrear su haplogrupo de ADNmt hasta las madres fundadoras de la Casa de Israel. De hecho, espero que tal sea el caso. Creo que hay una razón por la que los que se han unido a la Iglesia lo han hecho. No han elegido el Evangelio, sino que el Señor les ha elegido a ellos. Resonó profundamente en su interior, de una manera que cada vez tiene menos sentido para el mundo. Israel está siendo literalmente reunido. Yo soy literalmente israelita, y apostaría dólares a que si has leído esta carta hasta el final, tú también lo eres. Bienvenido de nuevo. ¡Hurra por Israel!

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